Người ngồi trên giường nghi hoặc :''Đoàn trưởng lão ?''.
Nam tử gật đầu :''Phải''.
Sau đó nam tử lại cười nói :''Lúc vừa thấy ngươi ta có chút
hoảng sợ ,cả người đầy máu ,quanh thân rất nhiều vết bầm tím
,bất quá chỉ bấy nhiêu đó đối với tu tiên giả mà nói cũng
chỉ là bệnh ngoài da ,không đáng quan tâm ''.
Người ngồi trên giường gật đầu ,không nói gì.
Nam tử thấy vậy tưởng đối phương còn vướng bận chuyện cũ ,bèn khuyên :''Trong cuộc sống chuyện phải trải qua đau khổ cũng là
thường tình ,quan trọng là sau mỗi lần nếm phải khổ đau ban
thân đã học được những gì,đó mới là điều quan trọng .Mà chỉ
có trải qua đau khổ con người mới trưởng thành được ,ngươi không cần chấp nhất làm gì''.
Người ngồi trên giường vẫn không nói gì.
Một lát sau mới thấy hắn hướng người nam tử cúi đầu ,nói :''Đa tạ ''.
Nam tử thấy vậy cười cười xua tay :'' Không có gì ,thật ra ta
cũng đã từng như ngươi ,từng có một khoảng thời gian rất dài
ta vướng mắc vào mà không thoát ra được , bất quá sau đó mọi
chuyện đều tốt đẹp cả ''.
Người ngồi trên giường chỉ gật đầu ,không nói gì.
Căn phòng nhất thời lại rơi vào trầm lặng.
Một lúc sau ,mới nghe người ngồi trên giường nói :''Ta gọi Nam Mộng, không biết huynh tên gì''.
Nam tử mỉm cười:''Ta gọi Mộ Hàn , ngươi còn thân nhân không?''.
Nam Mộng lắc đầu, giọng nói có chút thất lạc :'' Ta....ngay từ
khi ta sinh ra ta đã chẳng biết người sinh ta ra trông như thế
nào!''.
Nam tử chỉ gật đầu không nói gì.
Trong phòng lại khôi phục trầm mặc.
Không biết qua bao lâu ,Nam Mộng ngước đầu lên ,hỏi nam tử :''Mộ
Hàn huynh nói ta đang ở Thanh Hoa Môn ,vậy Thanh Hoa Môn là môn
phái ở quốc gia nào''.
Nam tử lắc lắc đầu :''Chắc ngươi biết đến cái gọi là tiên nhân ?''.
''Biết''.
''Thực ra ''tiên nhân ''trong miệng người đời chỉ là sự lầm
tưởng của thế nhân mà thôi , những người đó thường được gọi
là tu tiên giả , họ thường ngày phải đấu tranh với tạo hóa
,giành giật từng ngày từng giờ ,cố gắng hết sức mình để mong có một ngày đạt được trường sinh như cái gọi là ''Tiên Nhân '' trong truyền thuyết mà thôi ''.
''Tu tiên giả ?''
Nghe đến từ này Nam Mộng lại nhớ đến luồng kí ức của Trần Xuân Bình trong đầu mình.
Nam Mộng hỏi lại nam tử gọi Mộ Hàn để khẳng định suy đoán
của mình:''Vậy Thanh Hoa Môn là môn phái của tu tiên giả".
Mộ Hàn gật đầu , cười cười :''Đệ hiểu rất nhanh ,bất quá Thanh Hoa Môn chúng ta chỉ là một môn phái nhỏ trong tu tiên giới mà
thôi , những môn phái như Thanh Hoa Môn thật sự có rất nhiều ''.
Nam Mộng đang định nói tiếp ,đột nhiên có một vị lão giả mái tóc hoa râm bước vào cửa .
Lão giả cũng không ngăn cản hành động của của Nam Mộng ,chỉ
lẳng lặng nhìn hắn ,đợi hắn nói xong mới nhàn nhạt nói:''Đứng lên đi ,ta cứu ngươi cũng vì chính bản thân ngươi mà thôi ''.
Tuy Nam Mộng không hiểu lão giả nói gì , nhưng vẫn đứng dậy sau đó đầu hơi cúi đứng đấy.
Lúc này Đoàn trưởng lão phất tay ra hiệu với Mộ Hàn:''Ngươi lui ra đi''.
Sau đó lão giả liền đi tới chiếc ghế ngồi xuống ,nhắm mắt lại.
''Đệ tử xin cáo lui''.
Khi Mộ Hán lui ra sau ,mới nghe lão giả đạm nhạt nói :''Ngồi đi''.
Nam Mộng nghe vậy cũng không dám trái lời ,liền vội vàng ngồi vào ghế.
Một lúc lâu sau ,mới thấy lão giả mở mắt ra ,sau đó nhìn Nam
Mộng nói:''Ta gọi Đoàn Chính Tâm ,là một trong tám vị trưởng
lão của Thanh Hoa Môn ''.
Nam Mộng không nói gì chỉ gật đầu.
Đoàn Chính Tâm thấy vậy cũng không nói gì ,chỉ nói tiếp
:''Trước tiên ta nói cho ngươi biết một chút về việc tu tiên
cùng đại khái tình huống về tu tiến giới''.
''Về phần Linh Thể ta cũng không thể nói gì nhiều , vì linh
thể trong tu tiên có rất nhiều loại ,hàng trăm hàng ngàn,nếu như ngươi chịu gia nhập bổn môn sau này hãy đi Tàng Thư Các tìm
đọc điển tịch thì sẽ rõ hơn''.
Một lát sau mới nghe Đoàn Chính Tâm nói tiếp:''Tu tiên giả khi
tu luyện được chia làm tám đại cảnh giới Trúc Cơ,Linh Nguyên,Kim Đan ,Nguyên Anh , Linh Hư ,Luyện Hư ,Phản Hư cùng Đại Thừa.Mỗi
đại cảnh giới được chia làm ba tiểu cảnh giới sơ kỳ ,trung kỳ
cung hậu kỳ ,riêng phần Trúc Cơ kỳ thì được chia làm mười
tầng.Nghe nói tu luyện đến cảnh giới Linh Hư tu sĩ chúng ta sẽ
phi thăng lên một giới diện khác,điều này có thật hay không ta
cũng không rõ ràng,đồng nghĩ với các loại cảnh giới phía sau
Linh Hư có tồn tại thật hay không ta cũng không thể biết được
.Tám đại cảnh giới ta nói cho ngươi biết cũng chỉ là các tu
sĩ truyền miệng cho nhau từ đời này sang đời khác mà thôi ,ta
cũng không rõ có thật hay không ,nhưng chí ít ta có thể khẳng
định với ngươi có tồn tại tu sĩ Nguyên Anh kỳ.Mỗi khi gia tăng
một cảnh giới thần thông pháp lực của ngươi liền có thay đổi
rất lớn ,không những thế thọ nguyên của người từ một trăm năm
của phàm nhân cũng có thể tăng lên tới ngàn năm thậm chí là
vạn năm trong truyền thuyết''.
''Mà mục đích tu luyện của tu sĩ chúng ta chính là để trường
sinh ,hành động của tu tiên giả được các cổ nhân từ thời
thượng cổ xem như là hành động đi trái với quy luật của tạo
hóa,có lẽ cũng vì thế mỗi khi tiến giai một cảnh giới thường rất khó khăn,thậm chí là bỏ mình.Nhưng để có thể trường sinh ,những thứ này vẫn chẳng ai thèm để ý ,chỉ cần biết được tu luyện có thể khiến từ một người bình thường chỉ sống trăm
năm có thể thay đổi tồn tại được ngàn vạn năm,thì chẳng ai có thể làm ngơ trước dụ hoặc này''.
Nói đến đây Đoàn Chính Tâm liền trầm mặt .
Không biết qua bao lâu mới nghe Đoàn Chính Tâm cất giọng khàn
khàn nói tiếp :''Đối với tu luyện giả việc có một linh căn
tốt rất trọng yếu ,nhất là giai đoạn đầu,thân mình mang linh
căn càng đơn thuần thì tốc độ tu luyện càng nhanh ,tương đương
với thọ nguyên càng nhiều ,thậm chí cách cái đích trường sinh
lộ càng gần.Thân mang trên mình càng nhiều linh căn tốc độ tu
luyện càng chậm ,những người như vậy tu tiên giới thường gọi là tạp linh căn .Đối với những người thân mang chỉ độc một linh
căn được gọi là thiên linh căn ,tốc độ tu luyện của những người này nhanh hơn những người trên rất nhiều .Bất quá nói về tốt
nhất thì phải nói đến biến dị linh căn, loại linh căn này một
người chỉ có thể có một loại ,chưa hề có ngoại lệ nào,mà
ngươi là người mang Kim linh căn ,còn được gọi là Thiên Linh Căn
''.
Nói đến đây lão giả quay sang nhìn Nam Mộng :'' Đây cũng là lý do tại sao ta cứu ngươi ''.
Nam Mộng nghe vậy chỉ im lặng không nói gì ,cũng chẳng tỏ vẻ vui mừng hay không .
Một lát sau mới nghe Đoàn Chính Tâm nói tiếp :''Ngươi có bằng lòng gia nhập Thanh Hoa Môn hay không ?''.
Cũng không thấy Nam Mộng do dự gì ,lập tức ngồi đứng dậy ,trịnh trọng cúi đầu :''Đệ tử nguyện ý gia nhập''.
Đoàn Chính Tâm hài lòng gật đầu ,nói nhiều như vậy mục đích
cũng chỉ để thuyết phục đối phương nói ra lời này,tuy có thể
bắt ép đối phương gia nhập ,nhưng dù sao cũng không thể nào tự
nguyện toàn tâm toàn ý vì môn phái được.
Sau đó lại nghe Nam Mộng hỏi ,giọng điệu có chút hưng phấn
:''Đoàn trưởng lão nói vậy,có nghĩa là đệ tử có thể tu luyện đến cảnh giới rất cao sao ?''
Đoàn Chính Tâm lắc lắc đầu :''Không nhất định ''.
Nam Mộng nghi hoặc ,không kìm được phải hỏi:'' Vì sao ,không
phải trưởng lão đã nói linh căn càng đơn thuần tu luyên sẽ rất
nhanh sao?''.
''Linh căn tốt chỉ giúp cho tu sĩ trên tu tiên lộ so với người
khác hơn dàng hơn một ít mà thôi .Tựa như trường hợp một đứa
trẻ khi mới sinh ra đã được sống trong nhà phú quý cung một
đứa trẻ lúc mới sinh đã ở trong cảnh bần hàn vậy.Đứa trẻ
trong nhà giàu khi mới sinh ra thì được ăn no đầy đủ hơn so với
đứa trẻ kia ,nhưng không đồng nghĩa nó sẽ sông tốt hơn đứa bé
kia''.
''Ta sẽ nói rõ hơn ,tuy rằng đứa bé nào trong quá trình trưởng thành cũng thụ sự giáo dục của cha mẹ,mà mỗi cha mẹ lại có cách giáo dục khác nhau ,nhưng xã hội chỉ có một dạng, nhưng
tại sao lại xuất hiện hai tính cách khác nhau trên hai đứa
bé?Có đứa bé sống trong cảnh giàu sang thì không biết đến sự
đời ,dễ sinh kiêu ngạo ,hư hỏng ,nhưng tại sao lại có những đứa
bé cũng xuất thân gia đình phú quý đồng dạng lại biết lẽ
phải ,thông tình đạt lý , thấu hiểu nhân sinh,lại khiêm tốn
,sống rất đạo đức ?Còn đứa trẻ nghèo khó ,tại sao có đứa khi trưởng thành lên lại ngoan hiền ,hiếu thuận ,sống đường hoàng
,hiểu biết lễ nghĩa ,trong khi cũng là đứa bé sống trong cảnh
kham khổ nhưng khi nó lớn lên lại dễ tham quý phụ bần ,luyến
tài phụ nghĩa ,vong ân phụ tình?''.
''Tu tiên lộ cũng vậy ,cũng chỉ là một loại xã hội khác mà
thôi .Hãy ví linh căn như sự khởi điểm ban đầu là bần hàn cùng phú quý ,nhưng tu tiên lộ không chỉ cần linh căn không thôi là
đủ ,còn cần phải có tư chất cùng tâm tính''.
Nói đến đây Đoàn Chính Tâm dừng lịa nhìn Nam Mộng.
Đoàn Chính Tâm gật đầu ,nói tiếp :''Cái gọi là tư chất ở đây
là chỉ Tuệ Căn, Tuệ căn ở đây cũng có thể hiểu là sự thông
minh hay tài trí.Nếu linh căn là khi mới sinh ra đã xuất hiện
trên thân xác hay còn gọi lag bẩm sinh thì Tư Chất lại được phân chia thành Tiên thiên cùng Hậu Thiên ''.
''Cái gọi là Tiên Thiên là chỉ những người mới sinh ra đã tài
giỏi hơn người khác ở lối suy nghĩ hay cách làm việc ,thường
thì có thể từ một suy ra ba, hay tưởng chừng như là chuyện không có ý nghĩa gì lại có thể dựa vào đó nhìn ra những điều
khác không thể nhân ra hay không thể ngờ tới ''.
''Mà cái gọi là Hậu Thiên chỉ chính là người bình thường
trong xã hội,những người này khi mới sinh ra đã không bằng
những người ở trên ,nhưng trong quá trình trưởng thành ,những gì họ thấy ,nghe được hay trải qua ,họ biết khôn khéo đúc rút
kinh nghiệm sai khi sự việc đã xảy ra ,chịu khó học tập mọi
thứ ,từ mọi người ,từ những việc ở ngoài xã hội,khi mình
không biết mà hỏi người, khi sai lầm biết sữa chữa,khi thành
công lại cố gắng nhắc nhở mình không được quên đi hay đánh mất
chính mình ,không bỏ qua bất cứ thứ gì để cho mình tiến bộ
hơn ,dần dà họ không hề thua kém những người thuộc Tiên Thiên
''.
''Mà những điều này chỉ thuộc bước đầu .Nếu người thuộc Tiên
Thiên bởi vì bẩm sinh đã tài giỏi hơn người ,chưa đủ kiến thức trụ cột , chưa đủ kinh nghiệm nhìn nhận sự việc ,thì dễ phát sinh kiêu ngạo ,tự phụ ,thì chẳng thể nào đi xa được ,sớm
muộn cũng bị chôn vùi trong nắm các vàng.Nếu người thuộc Hậu
Thiên mà không đủ kiên định,không nắm giữ vững lòng tin cùng sự
kiên trì về mặt tinh thần ,thì kết quả cũng chẳng khác''.
Ngừng một lát ,Đoàn Chính Tâm lại chậm rãi nói tiếp :''Mà
nếu muốn Tư Chất phát huy đúng giá trị cùng ý nghĩa của nó
thì phải cần đến thứ tiếp theo chính là Tâm Tính''.
''Nói đến Tâm Tính ,trong tu tiên giới hiện nay có rất nhiều
tranh luận .Có kẻ nói tính cách của con người mới sinh ra đã
vẩn đục ,khi mới sinh ra con người vốn dĩ đã tồn tại đầy dục
vọng và lòng xấu xa, chỉ có dần dần sữa chữa ,rèn luyện mới có thể tốt hơn ''.
''Cũng có kẻ nói con người bẩm sinh đã là thiện lương,chẳng
qua thế sự vẩn đục ,khiến con người bị ô nhiễm ,cho nên mới
hình thành cái ác ,cái xấu ở con người''.
''Mà cũng có lập luận cho rằng ,con người sinh ra chẳng phân
thiện ác ,bẩm sinh tâm tính của con người như một đoàn khí vô
hình,chẳng phân trái phải ,chẳng phân đúng sai ,chẳng phân thiện ác .Chẳng qua con người cứ ngộ nhận hành vi của mình đúng lẽ phải mà cứ hành động không suy nghĩ ,cứ thích phân đúng sai
,trắng đen ma không nghĩ rằng đó không phải chính bản thân mình
mà chỉ là ngộ nhận .Vốn dĩ trên đời này không có trắng đen
,không có đúng sai ,không có tốt cũng chẳng có xấu ,chỉ vì con
người định luận ,phân biệt nên nó mới tồn tại ,xuất hiện .Bản chất của mọi sự chính là Không Có Gì Cả ''.
''Đây là lập luận của tu tiên giới ,ta nói cho ngươi biết chỉ
để tham khảo và thêm kiến thức.Ta không thể nói cho ngươi biết
cái nào đúng cái nào sai được .Ta chỉ có một ví dụ''.
''Khi ngươi đang lâm vào cảnh cực kỳ đói khát ,có thể nói lúc
đó ngươi chỉ uống vài hớp nước sống qua ngày ,đến nổi sáu
ngày liền ngươi chưa có gì bỏ vào bụng ,mà trong tay ngươi đang
có một thanh trủy thủ .Trong khi đó khắp nơi đều là nạn đói
,khắp nơi đều là người chết, kể cả việc ăn thịt người cũng
đã xảy ra.Ngươi cũng đã thấy được cảnh vì một con cá chết
trôi nổi ở sông mà người ta tranh giành đến nổi giết nhau ,cảnh ấy cứ lặp đi lặp lại trước mắt ngươi .Bỗng nhiên có kẻ vỗ
vai ngươi và nói :''Người anh em ,chúng ta đã đói đến mức này
rồi ,vừa hay tôi được biết có một gia đình của cải khá sung
túc,chúng ta hợp tác một phen ,chỉ cần vào nhà đó trộm một
vài thứ ăn được sau đó chúng ta liền chuồn,đối với người phú
quý như họ ,mât đi một vài chiếc bánh cũng chẳng đáng giá
gì,nhưng cũng đã đủ để cứu sông cái mạng tàn này của chúng
ta ,hà huống trong tay anh còn có thứ vũ khi sắc bén này,có
nguy hiểm gì cũng có thể đối phó được ''.
Đoan Chính Tâm lắc đầu :'' Đừng vội trả lời ta ,vì ngươi chưa thực sự ở trong hoàn cảnh đó ! ''.
''Vậy ta lấy ví dụ thường thấy trong tu tiên giới vậy''.
''Có một đứa bé ,khi nó đã đủ tuổi để phân biệt rồi ,bỗng
nhiên nó phát hiện mình không có cha mẹ, không có người thân
,thế là nó biết ,hóa ra nó chỉ là một đứa trẻ mồ côi.Trong
lúc vô tình nó bước chân vào tu tiên giới ,bởi vì cuộc sống từ nhỏ đến lớn của nó quá khổ ,khi được biết tu tiên có thể
khiến cho nó được tự do tự tại, không phải chịu khổ nữa ,nó
liền phát thệ với lòng ''phải tu tiên ,phải đi đến chặng cuối
của tu tiên lộ '' ,Trên bước đường tu tiên ,nó đã gặp phải rất
nhiều vất vả ,gian khổ ,cũng có rất nhiều kỳ ngộ,nó cảm
thấy mình càng ngày càng mạnh ,cũng bởi vậy nó càng ngày
càng tự tin hơn.Những kẻ nịnh nọt xunh quanh nó theo đó cũng
càng ngày càng nhiều,cái gọi là thân bằng hảo hữu của nó
nhiều không đếm xuể .Thế là những ngày tháng vui say ,ấm áp bao trùm lấy nó ,cuộc sống thoải mái ,sung sướng như nguyện khiến nó từng nghĩ đến chính nó đã ở trên đỉnh cao của tu tiên
giới rồi,nó đã ở trên bậc thang cuối cùng của nhân giới
rồi,nó đã ở trên đỉnh phong của thiên hạ rồi.Cần thực lực có thực lực ,cần bạn hiền có bạn hiền ,có mỹ nữ có mỹ nữ
,cần vàng bạc có vàng bạc ,cần quyền lực có quyền lực ,cần
địa vị có địa vị .Hầu như tất cả sự tốt đẹp trên thế gian
nó đều đã có cả ,vậy việc gì nó phải tu luyện nữa chứ ? Phi thăng thượng giới ư ? Chưa nói tới trường sinh quá hư vô mờ
mịt, cái gọi là thượng giới chỉ tồn tại trong truyền thuyết
,từ cổ chí kim có mấy ai đã được trường sinh ,việc gì ta phải
vì một thứ không rõ ràng như vậy mà phải bỏ phí cả quảng đời còn lại của mình vào thứ như vậy .Vui say không tốt ư ,có bạn hiền đàm luận chuyện cổ kim chùng nhau không tốt sao , vui say
có mỹ nữ gối đầu không tuyệt vời hơn sao ? Có thật nhiều vàng
bạc trong tay ta vui thú với những thứ ở chốn phàm gian không
thỏa chí hơn sao?Phi thăng thượng giới ư ? Vì thứ như vậy mà
vứt bỏ những thứ trước mắt , đáng sao !!!?????Rồi đến một
ngày nó vô tình gặp được nàng ,người con gái cho nó biết đến
cái gì mới được gọi là hạnh phúc thật sự ,cái gì mới gọi
là chân chính khái hoạt ở nhân gian ,tất cả những thứ đã có
trước kia bất quá chỉ là mở đầu mà thôi ....Thế là nó quyết
định không tu tiên nữa ,một lòng một dạ sống với hiền thê của
nó .Đến hơn ngàn năm sau ,khi nó sắp tọa hóa , nó bỗng nhiên
nhớ đến lời thề năm xưa của nó ,sau đó nó mới nghĩ đến
:''Tất cả những chuyện này ,Đáng Sao ??????????!!!!!!!!''.Không ai trả lời nó ,bởi vì nó không nghe được ,bởi vì khi nó nói ra
câu đó , nó cũng đã thở ra một hơi cuối cùng của đời mình
.!!!!!
Sau khi nói xong ,Đoàn Chính Tâm quay sang hỏi Nam Mộng :''Ngươi nghĩ sao về câu chuyện này?''.
Nam Mộng trầm mặc không nói gì.
Đoàn Chính Tâm thấy vậy ,liền thế thở dài nói :''Thực ra tu
tiên giả chúng ta đều gặp phải những chuyện như vậy ,trên tu
tiên lộ luôn luôn có chông gai và cản trở,phải kiên định đi tới
cùng,phải duy trì tín niệm của mình tới cùng ,phải tin tưởng
chính bản thân mình tới cùng.!!!!!''
''Mục đích như nhau ,nên những thứ gặp phải cũng không khác
biệt ,chẳng ai ngoại lệ cả ,có khác chăng chỉ là hình thái
bề ngoài mà thôi''.
Đoàn Chính Tâm không nói nữa.
Căn phòng chìm tĩnh lặng....
Không biết qua bao lâu Nam Mộng mới lại nghe Đòan Chính Tâm lên
tiếng ,giọng nói vẫn bình thản không thay đổi:''Những thứ cần
nói ta cũng đã nói ,sau này ngươi nên thường xuyên đi Tàng Thư
Các ,giờ ta sẽ chỉ cho ngươi phương pháp tu luyện cùng một số
thứ cần thiết''.