Thông qua comment của Thiên Tâm Thượng Nhân, tôi biết, muốn giải quyết Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh là việc rất khó.
Không giống với Tiểu Quỷ, Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh là sinh linh vốn nên
được sinh ra trên đời, lại bị thô bạo cắt đứt sự sống, tuổi thọ chưa
hết, lại không thể vào luân hồi, nên có oán khí sâu nặng đối với người
sống.
Cả Quỷ tu cũng không dám trêu chọc, bởi chúng chưa mở linh trí, vốn
không thể bị hàng phục. Hơn nữa, oán niệm và hận ý rất nặng, một khi
trêu chọc sẽ quấn mãi không buông.
Thiên Tâm Thượng Nhân nói:
- Muốn siêu độ Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh đầu tiên phải tìm được người
nạo hút thai, phải để cho tự người đó thành tâm ăn năn. Mấu chốt thành
bại chính là ở lòng thành, phải để Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh cảm thụ được sự
ăn năn, sau đó tới chùa miếu lập bài vị cho nó, cung phụng linh hồn, đợi oán khí phai mờ, thì nó sẽ rời đi.
"Đại sư, phương pháp mà ngài nói không có bất kỳ trợ giúp nào đối với tôi cả. Bệnh viện nơi tôi đang đứng là phòng khám ngoài luồng, không
biết đã giúp bao nhiêu người nạo hút thai. Tôi đi đâu tìm người nạo hút
thai rồi bảo họ thành tâm ăn năn đây?" Tôi bất đắc dĩ trả lời, co duỗi
ngón tay lạnh như băng.
- Cậu và người nạo hút thai không có quan hệ gì, vì sao phải nhúng tay vào nhân quả của họ? Lẽ nào cậu không sợ dẫn lửa thiêu thân?
"Sợ hay không cũng phải đi vào, trong phòng rất có thể đang giấu bí
mật của người bị hại. Tôi phải đích thân đi vào xác nhận mới được."
Nghe lời này của tôi, Thiên Tâm Thượng Nhân im lặng qua một lúc lâu mới send tiếp comment:
- Không ngờ thí chủ là người có tấm lòng nhân hậu, khác hẳn người
phàm. Tiểu tăng Thiên Tâm bội phục bội phục. Song thí chủ nên biết,
không thân chẳng quen, sẽ chọc giận Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh. Nếu cậu siêu
độ không được chúng nó, chúng nó sẽ hút khô cậu, vĩnh viễn quấn lấy cậu
cả đời.
"Thiên Tâm đại sư, nếu như ngài có biện pháp gì tốt thì xin hãy nói
nhanh lên. Ngài xem, thế phong thuỷ ở nơi này đã thay đổi, chắc số lượng quỷ vật đã đạt đến mức độ cực kỳ đáng sợ. Nếu không giải thoát chúng
nó, sau này càng khó giải quyết." Tôi rất nghiêm túc, trong đầu nhớ tới
một câu Thiền ngữ trong Phật môn: “Ta không vào địa ngục thì ai vào địa
ngục? Xin đại sư dạy tôi phương pháp."
- Một chí nguyện thật vĩ đại! Thí chủ cậu có duyên với Phật, hôm nay tiểu tăng sẽ giúp cậu một tay vậy.
Thiên Tâm Thượng Nhân rời đi một lúc, sau đó trên màn ảnh xuất hiện đoạn Kinh Phật khó hiểu.
Đó là chữ Hán, từng chữ riêng biệt thì còn đọc hiểu, nhưng ghép lại với nhau thì chẳng biết nên phát âm thế nào cho chuẩn.
Kinh Phật tối nghĩa, cách phát âm cũng đặc biệt quan trọng, Thiên Tâm Thượng Nhân sau khi phát đoạn kinh văn thứ nhất xong, lại send comment:
- Thí chủ, thứ tôi vừa truyền cho cậu chính là kinh Địa Tạng, tụng niệm Kinh này, sẽ được đại từ đại bi Địa Tạng Vương Bồ Tát che chở,
chuyên khắc chế Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh, tiểu quỷ. Song, chuyện này tiêu
hao thần hồn rất nhiều, người thường tối đa chỉ kiên trì được 22 hơi thở sẽ đầu váng mắt hoa, cậu nhớ kỹ tuyệt không thể miễn cưỡng. Bằng không, một khi bị Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh quấn lấy, hậu quả khó mà lường được.
Tôi lúng túng gãi đầu: “Đại sư, kinh văn của ngài, tôi xem không hiểu, ngài có thể giải thích cặn kẽ được không ạ?"
Thiên Tâm Thượng Nhân:
- Phật ban thưởng người hữu duyên. Thí chủ cùng Phật hữu duyên,
người mang đại trí tuệ, sao không thể hiểu ra? Cậu dụng tâm quan tưởng
kinh văn, nhìn lại một lần nữa?
Tôi lướt lại comment, tìm lại đoạn kinh văn do Thiên Tâm đại sư gửi,
dùng tâm quan tưởng, điều khiển ý niệm tiến vào linh đài, nhập cảnh giới toạ vong.
Từng dòng kinh văn tựa như chim vàng bay lượn trong thức hải, kết hợp cùng nhau, dần dần hóa thành chữ viết rõ ràng, tựa như phúc đến khiến
đầu óc mở mang. Tôi chợt tựa tụng niệm thành tiếng trong vô thức:
“Pháp Phật vi diệu lại cao sâu
Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu
Con nay nghe thấy, chuyên tu học
Nguyện hiểu Như Lai nghĩa nhiệm mầu.
Góp tập thân lành độ chúng sanh:
Rung tích trượng mở toang địa ngục,
Nâng minh châu soi khắp đại thiên.
Trước đài “nghiệp kính”, điện Diêm Vương,
Vì chúng sanh ở cõi Nam Diêm*,
Làm giáo chủ chứng minh công đức.
Nam mô đại bi, đại nguyện, đại thánh, đại từ
Bổn Tôn Địa Tạng Bồ-tát ma ha tát."
Tiếng như chuông đồng, thân thể khỏe mạnh như vừa được tinh lọc, cảm
thấy giá lạnh trong kinh lạc xương cốt giảm đi rất nhiều: “Đây chính là
công pháp của Phật môn?"
Dáng vẻ trang nghiêm, trên mặt tôi có một luồng chính khí, khiến yêu tà tránh lui.
Có thể là vì đã tạo được nền móng nhất định ở tu đạo, ta niệm tụng
Kinh Phật rất nhanh thông hiểu đạo lí: “Mình không phải quá hiểu cảnh
giới tu hành của Phật môn, nhưng giờ tụng niệm Kinh Phật, xem như là
nhập môn, chẳng lẽ mình lại như Song Diện Phật, cũng phật đạo song tu
sao?"
Tính kỹ lưỡng, không chỉ Phật - Đạo hai nhà, mà Quỷ Thuật, Cổ Thuật,
Thuật Tạo Mộng, Phong Thủy, v.v… Tôi đọc qua rất nhiều, có cửa hàng đổi
vật phẩm của Âm Gian Tú Tràng làm hậu thuẫn, tương lai tôi thật có thể
trở thành một tu sĩ toàn năng Phật - Ma - Quỷ - Đạo không gì không biết.
Tâm thần chấn động, đầu óc thông suốt, đôi mắt trong vắt, Âm Khí Tà
Sát trong phòng không dám lại gần tôi trong vòng 3m: “Một đoạn kinh văn
ngắn ngủi đã thần diệu như thế, nếu như đọc được quyển Kinh Thông Thiên
hoàn chỉnh, há chẳng phải có thể tu thành kim thân? Phật môn có thể lưu
truyền đến nay, quả thật có bản lĩnh thật sự."
Tôi quay đầu nhìn lại, tơ vàng trong mắt ngăn chặn những dòng sát khí như máu, trong khi quỷ hồn bé gái đứng ở bên cạnh Vương Ngữ "xoạt" một
tiếng, bèn trốn phía sau Vương Ngữ, xem ra dĩ nhiên vô cùng kiêng dè
tôi.
"Oán khí trên thân cô bé này còn mạnh hơn cả Thập Ác, cả cô bé còn
sợ, chuyến này hẳn mình không có nguy hiểm." Tôi hướng về phía room
livestream lần nữa cảm tạ Thiên Tâm Thượng Nhân, sau đó bèn vận khí điều tức, đi vào trong phòng.
"Đại từ đại bi Địa Tàng Vương Bồ Tát che chở..." Ý niệm trốn vào linh đài, quan tưởng Kinh Phật, tâm tĩnh như nước, tôi thầm đếm hô hấp của
mình, đi nhanh về phía trước.
Khoa kế hoạch hóa gia đình được chia thành 3 phòng riêng biệt, phía
ngoài cùng là phòng chờ dành cho bệnh nhân, 2 phòng bên trong mới là
phòng phẫu thuật chân chính.
Niệm tụng Kinh Phật, chư tà tránh lui, âm khí chung quanh dần trở nên nồng nặc, giống như một chuỗi xiềng xích dữ tợn.
Những xiềng xích âm khí này hơi khác với âm khí đã gặp lúc trước, trong đó xen lẫn oán niệm và cừu hận.
"Không thấy Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh, âm sát khí cứ nồng nặc như vậy,
thật không dám tưởng tượng ở sâu trong căn phòng kế bên sẽ có cảnh tượng kinh dị thế nào xuất hiện." Dùng thần niệm quan tưởng Địa Tạng kinh vô
cùng tiêu hao tinh thần. Do thời gian hữu hạn, tôi cũng không do dự,
bước nhanh tiến vào, đẩy cửa phòng kế bên.
Điều khiến tôi kinh ngạc là trong phòng kế vẫn không phát hiện Linh
Hồn Trẻ Sơ Sinh, chỉ là âm khí và oán khí càng thêm nồng nặc, không cần
smartphone của Âm Gian Tú Tràng, chỉ dựa vào mắt thường cũng có thể nhìn ra sự dị thường.
Trên bàn mổ sáng bóng, có những mảng màu đỏ đậm như máu không thể rửa sạch, dùng tay đụng vào có thể cảm giác được đầu ngón tay như bị kim
châm.
Căn phòng này chính là nơi để bác sĩ tiến hành phẫu thuật, tất cả
thiết bị đều còn nguyên vẹn. Những thiết bị kim loại lạnh như băng này
nói thẳng ra chính là công cụ giết người, chính là hung khí.
Ánh sáng từ smartphone chiếu vào có thể phát hiện, trên tất cả thiết
bị đều có từng cây oán niệm như dây thường xuân. Chúng nó chỉ nhân lúc
đêm khuya không người mới xuất hiện, tôi ác ý phỏng đoán, ngày thường
lúc bác sĩ tiến hành giải phẫu, chính là dùng mấy thứ này chọt vào trong cơ thể của các cô gái.
Đương nhiên đây chỉ là hiện tượng cá biệt của phòng khám lậu này, ta
dạo qua một vòng, trong phòng ngoại trừ âm khí nồng nặc cùng oán niệm
khiến răng run lập cập, cũng không có vật khác.
22 lượt thở trôi qua trong chớp mắt, tôi trước lui đến ngoài cửa, điều chỉnh trạng thái của bản thân.
"Xem ra, vấn đề mấu chốt nằm ở trong căn phòng cuối cùng này." Còn
sót lại căn phòng chuẩn bị giải phẫu, chỉ có bác sỹ và hộ lý mới được
phép bước vào.
Tiếp tục tụng niệm Địa Tạng Kinh, tôi giơ smartphone lên, đẩy cửa phòng ra.
Bên tai vang lên tiếng khóc, khác hẳn so với bất kỳ tiếng khóc nào trước kia đã nghe được.
Âm thanh này rất thê lương, đáng sợ, khiến người tôi nổi cả da gà.
"Quá mờ, cái gì cũng không nhìn thấy." Tôi tiến về phía trước hai
bước, tiến vào trong phòng, dái tai như bị vật đó kích thích, hai chân
truyền đến xúc cảm kỳ quái, như thể mấy đôi tay nhỏ nhắn đã túm lấy tôi.
"Tôi tụng niệm Kinh Phật, những Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh này sao có thể
tới gần?" Vấn đề còn không được giải đáp, ánh cửa khép hờ sau lưng đột
ngột tự động đóng lại.
Trong phòng hoàn toàn chìm vào trong bóng tối, tim đập loạn xa, hơi
thở gấp gáp, đến giờ đây là lần đầu tôi gặp phải nguy hiểm trong lần
livestream thứ chín, nhưng khiến tôi không ngờ lại nguy hiểm đến mức
chết người.
Tập trung toàn bộ tinh thần để tụng niệm Kinh Phật, tôi không dám giữ lại dư lực, miệng tụng Kinh Phật, kinh lạc vận chuyển Diệu Chân tâm
pháp, hai cái một bảo vệ linh đài, một bảo hộ thân thể, không liên quan
tới nhau.
Tôi chỉnh độ sáng của smartphone đến tối đa, không dám lơ là chút
nào, hai mắt như điện nhìn thẳng màn hình smartphone của Tú Tràng.
Âm khí lượn quanh phòng như thể quỷ thật sự, lúc ở chân, lúc lại trên đùi, thậm chí phía sau lưng, bả vai, đều có thể nhìn thấy từng Linh Hồn Trẻ Sơ Sinh đang bò trên người. Cơ thể của chúng khá mờ nhạt, nhưng đôi mắt oán độc, không ngừng há to mồm cắn tôi. May mà bên ngoài cơ thể của tôi có thêm một tầng kim quang khá mỏng, mặt trên phật hiệu như ẩn như
hiện, lưu chuyển Địa Tàng Kinh Văn.
"Chỉ còn lại có thời gian 10 hơi thở.”
============
Chú thích: Diêm Phù hay Diêm Phù Đề: Nam Thiện Bộ châu hay Nam Diêm Phù
đề (Jambudvipa): Nam Thiệm-bộ châu (Jambu dvipa, xưa gọi là nam
Diêm-phù-đề): Thiệm-bộ (Jambu) vốn là dịch âm của cây bồ-đào. Châu này
lấy tên cây này làm tên châu. Đây cũng là tên một châu trong biển nước
mặn phía Nam núi Tu di, cho nên kêu là Nam. Nguyên tên cũ là Nam Diêm
Phù Đề, tên mới đổi là Nam Thiệm bộ châu. Diêm phù tức là Thiệm bộ, đó
là tên một giống cây. Đề là nghĩa châu. Trong đất châu ấy, nơi trung
tâm, có giống cây Thiệm bộ.
Sở dĩ có tên Diêm phù đề bởi vì, Diêm Phù (Jambud) Cây dâm bụt, một
loại cây mọc rất nhiều ở cõi Thiên Trúc (Ân Độ xưa). Dưới tàng cây diêm
phù, Thái tử Sĩ Đạt Ta ngồi tham thiền lần đầu sau khi rời khỏi hoàng
thành đi dạo. Cõi Diêm Phù Đề tức Nam Thiệm Bộ Châu, cõi chúng ta đang
ở, là cõi kém sút hơn ba cõi kia, dân chúng phải làm lụng rất cực khổ
mới có ăn nên giáo lý nhà Phật khuyên cần phải ráng tu hành để sớm thoát cõi nầy. Người dân Nam diêm phù có tính kham nhẫn, chịu đựng. Đức Phật
Thích Ca cũng thường gọi Kham nhẫn Thế Tôn, chư Phật mười phương thế
giới ca tụng công đức của Phật Thích Ca bất khả tư nghì: ‘Đức Phật Thích Ca đã làm được việc khó khăn hiếm có, ấy là có thể ở cõi Ta Bà vào thời xấu ác, với năm vẩn đục: thời đại vẩn đục, quan niệm vẩn đục, phiền não vẩn đục, chúng sinh vẩn đục, sinh vạng vẩn đục, mà thành tựu được Vô
thượng Bồ đề, lại vì chúng sinh nói ra cái pháp hết thảy thế gian rất
khó tin này’.”
Nam-thiện-bộ châu có chiều dài, chiều rộng là 10.000 do tuần, cõi
Asura, cõi Tam-thập-tam Thiên và cõi Avīci cùng với Đa-khổ địa ngục. Cả
ba cõi này có cùng kích thước với Nam-thiện-bộ châu, nghĩa là dài, và
rộng là 10.000 do tuần.[18]
Địa hình châu này như cái thùng xe, khuôn mặt người cũng thế. Kinh Thế
Ký ghi: “Phía Nam núi Tu-di có thiên hạ tên là Diêm-phù-đề, đất đai phía Nam hẹp, phía Bắc rộng, ngang rộng bảy ngàn do-tuần, mặt người cũng
vậy, giống như hình đất. Người dân châu này dũng mãnh nhớ dai, tạo tác
các hạnh nghiệp, tu phạm hạnh, có Phật xuất thế, ba việc này thù thắng
hơn ba việc kia và chư thiên.
Theo Eitel trong Trung Anh Phật Hoc Từ Điển, Nam Thiệm Bộ Châu bao gồm những vùng quanh hồ Anavatapta và núi Tuyết (tức là cõi chúng
ta đang ở, trung tâm châu nầy có cây diêm phù. Chính ở cõi nầy, Đức Phật đã thị hiện, và ở cõi nầy có nhiều nhà tu hành.